赋”的含义多被解释为“赋陈”、“铺陈”、“铺排”。即用铺陈与排比相结合的手法，将一系列内容相关的景观物象、事态现象、人物形象等，按照一定的顺序组合成结构基本相同、语气颇为一致的句组，以便淋漓尽致地作细腻铺写，一气贯注地加强语势，接连不断地渲染环境、气氛和情感。“赋”作为一种修辞手法或说表现技法，运用在诗词创作中常见以下三种情况：
1、陈述景观的“铺排”。即以排比句式多侧面地描绘景观物象，以渲染环境、气氛、情调。如汉代乐府诗《江南》：“江南可采莲，莲叶何田田。鱼戏莲叶间，鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。”这是一首描写江南水乡渔家儿女与劳动相结合的情歌类的古诗，诗中以“莲”谐“怜”（爱恋）、“鱼”谐“女”寓物写情，后面四个铺排句仅置换了一个方位词，却生动形象地反映了男女青年在采莲劳动中互相嬉戏的情态。
2、叙写事态的“铺排”。即以排比句式铺陈叙事，以渲染环境、气氛、情调。这在叙事诗中较为多见。如北朝民歌《木兰诗》中表述这位古代巾帼英雄代父从军的事迹时，出征前“东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭”。出征中“旦辞爷娘去，暮宿黄河边。不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头。不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾”。归来时“爷娘闻女来，出郭相扶将。阿姊闻妹来，当户理红妆。小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床。脱我战时袍，着我旧时裳。当窗理云鬓，对镜帖花黄。”通过这些细致的铺排抒叙，突现了花木兰保家卫国、居功不傲的劳动妇女的质朴本色。
3、描绘人物的“铺排”。即以排比句式描绘人物的服饰装扮、言谈举止、个性气质等，以便多角度地塑造完整的立体人物形象。如汉代《陌上桑》中描写秦罗敷的装束：“头上倭堕髻，耳中明月珠。湘绮为下裙，紫绮为上襦。”又如《焦仲卿妻》中描写刘兰芝：“十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书。”再如元代关汉卿作自我画像的散曲［南吕］《一枝花·不伏老》的［黄钟尾］“我是一个蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、响当当一粒铜豌豆。……”综上所述可见，铺排是与含蓄截然不同的一种艺术手法，它的主要美学特征乃是淋漓尽致、畅酣达意。
