《为学》是清代文学家彭端淑的经典散文,论述了难与易的辩证关系,强调主观努力的重要性。 原文“天下事有难易乎?为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。”揭示了为学之道。全文以蜀鄙二僧欲之南海的故事为喻,说明立志与行动的关键作用。以下为原文及逐句翻译:
原文:天下事有难易乎?为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。人之为学有难易乎?学之,则难者亦易矣;不学,则易者亦难矣。
翻译:天下的事情有困难和容易之分吗?只要去做,那么困难的也变得容易了;如果不做,那么容易的也变得困难了。人们求学有困难和容易之分吗?只要去学,那么困难的也变得容易了;如果不学,那么容易的也变得困难了。
原文:蜀之鄙有二僧,其一贫,其一富。贫者语于富者曰:“吾欲之南海,何如?”富者曰:“子何恃而往?”曰:“吾一瓶一钵足矣。”富者曰:“吾数年来欲买舟而下,犹未能也。子何恃而往!”越明年,贫者自南海还,以告富者。富者有惭色。
翻译:四川边境有两个和尚,其中一个贫穷,一个富裕。穷和尚对富和尚说:“我想要去南海,怎么样?”富和尚问:“你凭借什么去呢?”穷和尚回答:“我只要一个水瓶和一个饭钵就足够了。”富和尚说:“我多年来想雇船顺江而下,尚且没能去成,你凭什么去!”到了第二年,穷和尚从南海回来,把经历告诉了富和尚。富和尚面露惭愧之色。
原文:西蜀之去南海,不知几千里也,僧富者不能至而贫者至焉。人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉?
翻译:四川距离南海,不知有几千里远,富和尚没能到达而穷和尚却到了。人们树立志向,难道还不如四川边境的那个穷和尚吗?
原文:是故聪与敏,可恃而不可恃也;自恃其聪与敏而不学者,自败者也。昏与庸,可限而不可限也;不自限其昏与庸而力学不倦者,自力者也。
翻译:因此,聪明与敏捷,可以依靠又不可依靠;只靠聪明敏捷而不学习的人,是自己毁了自己。愚钝与平庸,可以限制人又不可限制;不被自己的愚钝平庸所限制而勤奋学习不知疲倦的人,是靠自己努力进步的人。
【为学原文及翻译相关话题】
问题1:《为学》的作者是谁?主要讲述了什么道理?
回答1:作者是清代文学家彭端淑。文章通过蜀鄙二僧朝南海的故事,阐述了“事在人为”的道理,强调无论难易,只要付诸行动并坚持学习,就能取得成功,鼓励人们立志勤学。
问题2:文中“一瓶一钵”有什么象征意义?
回答2:“一瓶一钵”象征极简的物质条件和坚定的决心。穷和尚仅凭最简单的行装便实现了远行,说明行动力和志向远比物质条件重要,批判了富和尚只空想不行动的态度。
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本文概览:《为学》是清代文学家彭端淑的经典散文,论述了难与易的辩证关系,强调主观努力的重要性。 原文“天下事有难易乎?为之,则难者亦易矣;不