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源结尾的成语大全列表

  • 最后一个字是源的成语    第四个字是源的成语解释
  • 拔本塞  本:根本,根源。拔起树根,塞住水源。比喻防患除害要从根本上打主意。
  • 端本正  端:端正,清理。本:根本。源:根源。指从根本上加以整顿清理。
  • 端本澄  犹正本清源。从根本上加以整顿清理。
  • 返本还  本、原:根本,原貌。返回原来的地方。佛教说法,指忘了本原的人通过拜佛修行,回到本原状态;或指贬谪人世的仙人又回到仙界。
  • 杜弊清  杜绝弊端,廓清来源。
  • 家学渊  家世学问的传授有根源。
  • 极本穷  指彻底地推究本源。
  • 裂冠毁冕,拔本塞  冕:古代王侯卿大夫所戴的礼帽;本:树根。原比喻诸侯背弃礼法,侵犯天子的直接领地。后用作臣下推翻国君,夺取王位的代称。
  • 世外桃  原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后也指环境幽静生活安逸的地方。借指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。
  • 溯流徂  比喻寻究事物的起始演变。同“溯流穷源”。
  • 溯流穷  溯:逆流而上。往河流上游寻找发源的地方。比喻寻求事物的根源。
  • 溯流求  比喻寻究事物的起始演变。同“溯流穷源”。
  • 溯流追  犹溯流穷源。比喻寻究事物的起始演变。
  • 推本溯  探索根源,寻找原因。
  • 讨流溯  指深究事物的源流本末。
  • 沿波讨  沿波:顺着水流;讨源:探索源头。循着水流寻找源头。原比喻作文时由次要的写到主要的,最后点出主题。后比喻探讨事物的本末。
  • 饮水思  喝水的时候想起水是从哪儿来的。比喻不忘本。
  • 沿流讨  犹沿波讨源。比喻探讨事物的本末。
  • 正本清  正本:从根本上整顿;清源:从源头上清理。从根本上整顿,从源头上清理。比喻从根本上加以整顿清理。
  • 追本穷  穷:寻求到尽头。追究事情发生的根源。
  • 左右逢  逢:遇到;源:水源。到处遇到充足的水源。原指赏识广博,应付裕如。后也比喻做事得心应手,非常顺利。
  • 正本澄  犹正本清源。
  • 追根查  指追溯事物发生的根源。同“追本溯源”。
  • 追本溯  本:根本;溯:探求。追究根本,探索源头,比喻追寻根源。
  • 追根穷  指追溯事物发生的根源。同“追本溯源”。
  • 追根求  指追溯事物发生的根源。同“追本溯源”。
  • 追根溯  指追溯事物发生的根源。同“追本溯源”。
  • 酌水知  饮水要明白它的来源。比喻不忘本。
  • 枯本竭  枯:使枯死;本:根本;竭:竭尽;源:源头。指损害事物的根基。
  • 木本水  树的根本,水的源头。比喻事物的根本或事情的原因。
  • 探本穷  探:求索。本:树根。穷:探寻。源:水源。寻找树根水源。比喻探求、追溯事物的根本。亦作“探本溯源”。
  • 有本有  指有根源;源源本本。同“有本有原”。
  • 饮水知  比喻明白事物的本源。
  • 饮水辨  比喻明白事物的本源。同“饮水知源”。
  • 穷本极  穷:寻求到尽头。探求事物的本源
  • 遡流徂  同“ 遡流窮源 ”。 宋 周密 《齐东野语·道学》:“ 伊 洛 之學行於世,至 乾道 、 淳熙 間盛矣。其能發明先賢旨意,遡流徂源,論著講解卓然自爲一家者,惟 廣漢 張氏 敬夫 、 東萊 吕氏 伯恭 、 新安 朱氏 元晦 而已。”
  • 遡流穷  往上游寻找发源的地方。比喻寻求事物的根源。 明 谢肇淛 《五杂俎·事部二》:“ 春秋 之時,善論姓氏者, 魯 有 衆仲 , 晉 有 胥臣 , 鄭 有 子羽 ,而其他諸子無稱焉。遡流窮源,若斯之難也。”
  • 泝流追  亦作“溯流追源”。犹泝流穷源。《诗刊》1978年第1期:“觉得这封信,含蕴深厚,溯流追源,就得考虑整个诗歌的历史。”
  • 泝流穷  亦作“溯流窮源”。推寻原委。 廖仲恺 《再论钱币革命》:“是以欲知貨物本位錢幣所借而行之紙幣單位之購買力,第一步當溯源于其先所行幣制之下錢幣單位之購買力。若欲更進,則溯流窮源,至于原始以貨物爲交易媒介之第一例而止。”
  • 遡流求  同“ 遡流窮源 ”。《元史·隐逸传·杜瑛》:“夫善始者未必善終,今不能遡流求源,明法正俗,育材興化,以拯救百千年之禍,僕恐後日之弊,將有不可勝言者矣。”
  • 讨流泝  谓深究事物的源流本末。 清 王韬 《<蘅花馆诗录>自序》:“余自少讀詩,自古作者以逮本朝諸大家,皆欲討流泝源,窮其旨趣,久之,益知作詩之難。”
  • 饮流怀  指喝水时应该想想水源。比喻不能忘本
  • 沿流溯  沿:顺着。循着水流寻找源头。比喻深究事物的本末
  • 推究根  推究:推求论究。推求根本,论究来源
  • 本本  本本:根本;源源:源头。多指事物的根源和本相

源结尾的成语接龙、出处

  • 第4个是源的成语接龙    最后一个字是源的成语出处
  • 拔本塞  《左传·昭公九年》:“伯父若裂冠毁冕,拔本塞原,专弃谋主,虽戎狄其何有余一人。”
  • 端本正  《晋书·殷仲堪传》:“端本正源者,虽不能无危,其危易持。”
  • 端本澄  宋·罗大经《鹤林玉露》卷二:“春秋之时,天王之使,交驰于列国,而列国之君,如京师者绝少。夫子谨而书之,固以正列国之罪,而端本澄源之意,其致责于天王者尤深矣。”
  • 返本还  宋·释普济《五灯会元·宝峰文禅师法嗣》:“一年将欲尽,万里未归人,大众总是他乡之客,还有返本还源者么?”
  • 杜弊清  清·林则徐《烧毁匪船以断英船接济折》:“臣等仍多派妥干员弁,于各口加倍严查,终期杜弊清源。”
  • 家学渊  《北史·江式传》:“式少专家学。”《三国志·魏志·管宁传》:“测其渊源,览其清浊,未有厉俗独行若宁者也。”
  • 极本穷  宋·朱熹《朱子语类》第95卷:“伊川言极本穷源之性,乃是对气质之性而言。”
  • 裂冠毁冕,拔本塞  《左传·昭公九年》:“伯父若裂冠毁冕,拔本塞源,专弃谋主,虽戎狄其何有余一人?”
  • 世外桃  晋·陶潜《桃花园记》描述的一个与世隔绝,没有遭到祸乱的美好地方。