1. 大通教育成语大全网
  2. 带极字的成语
  3. 第四个字是极的成语大全

极结尾的成语大全列表

  • 最后一个字是极的成语    第四个字是极的成语解释
  • 不知纪  纪极:终极,限度。原形容贪得无厌。亦表示极多。
  • 词穷理  穷:完,尽;极:终,到头。把话说完,把理讲透。
  • 登峰造  登:上;峰:山顶;造:到达;极:最高点。比喻学问、技能等达到最高的境界或成就。
  • 昊天罔  原指天空广大无边,后比喻父母的恩德极大。
  • 河汉无  河汉:银河;极:尽头,边际。银河广阔,无边无际。比喻言论荒诞不经,难以置信。亦比喻恩泽广大,使人难以报答。
  • 跻峰造  指登上山峰绝顶。
  • 计穷虑  指计虑穷尽。
  • 计穷智  指计虑穷尽。见“计穷虑极”。
  • 计穷力  计谋、力量都用尽了。同“计穷力竭”。
  • 开阶立  旧指开创基业,建立统治。
  • 乐不可  享乐不可过分。
  • 强弩之  犹强弩之末。比喻强大的力量已经衰弱,起不了什么作用。
  • 深根宁  ①指深藏静处。②根柢牢固。
  • 四荒八  四面八方极偏远之地。
  • 无所不用其  极:穷尽。原意是无处不用尽心力。现指做坏事时任何极端的手段都使出来。
  • 罪大恶  罪恶大到了极点。
  • 众星拱  比喻众物围绕一物或众人拥戴一人。同“众星环极”。
  • 众星环  比喻众物围绕一物或众人拥戴一人。
  • 泰来否  泰:周易卦名,是好卦。否:周易卦名,是坏卦。事物发展到一定程度,就要转化到它的对立面,好事来到是由于坏事已至终极,坏事变为好事。亦作“否去泰来”、“否
  • 挥斥八  挥斥:奔放;八极:八方,极远之处。形容人的气概非凡,能力巨大。
  • 无所不尽其  犹言竭尽其所有。
  • 皡天罔  亦作“皞天罔極”。谓父母尊长养育的恩德深广。《汉书·郑崇传》:“朕幼而孤,皇太太后躬自養育,免于襁褓,教道以禮,至於成人,惠澤茂焉。‘欲報之德,皞天罔極。’” 颜师古 注:“《詩·小雅·蓼莪》之篇曰:‘父兮生我,母兮鞠我,欲報之德,昊天罔極。’言欲報父母之恩德,心無已也。呼昊天者,陳己至誠也。皞字與昊同。”
  • 精骛八  精骛八极,意谓诗人进行艺术构思、艺术创作时,思想可以纵横驰骋不受时空的限制。
  • 至于此  至:到。到了这般绝境。指痛苦到了极点
  • 辞穷理  辞:文辞;穷:完,尽;极:终,到头。无话可说,无理可辩
  • 麾斥八  麾斥:奔放。形容人气概非凡,不可一世
  • 造天立  造:到,往;极:准则。指君王登上帝位,确立纲纪
  • 继天立  继:继承;天、极:指帝位。继承天子之位

极结尾的成语接龙、出处

  • 第4个是极的成语接龙    最后一个字是极的成语出处
  • 不知纪  《后汉书·杨震传》:“无厌之心,不知纪极。”
  • 词穷理  宋·王安石《辞同修起居注状七之五》:“诚原陛下日月之明,察臣之清,辞穷理极,非如向时避让职事犹在可冒之地。”
  • 登峰造  南朝·宋·刘义庆《世说新语·文学》:“不知便可登峰造极不?然陶练之功,尚不可诬。”
  • 昊天罔  《诗经·小雅·蓼莪》:“欲报之德,昊天罔极。”
  • 河汉无  《庄子·逍遥游》:“吾闻言于接舆,大而无当,往而不返,吾惊怖其言,犹河汉无极。”
  • 跻峰造  明·胡应麟《诗薮外编·六朝》:“登龟、蒙、凫、绎峰者,即跻峰造极,龟、蒙、凫、绎已耳。”
  • 计穷虑  《三国志·吴志·鲁肃传》:“备遂割湘水为界,于是罢军”裴松之注引三国·吴·韦昭《吴书》:“始与豫州观于长阪,豫州之众不当一校,计穷虑极,志势摧弱,图欲远窜,望不及此。”
  • 计穷智  明·李东阳《冰玉斋记》:“及其计穷智极,几微仓卒之际,盖有赪面泚颡,而不能自己者。”
  • 计穷力  明·冯梦龙《情史类略·东御史妓》:“妓曰:‘然则君将何往?’东谓:‘计穷力极,终还家,功名事终直之耳。’”