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第三个字是达的成语大全列表

  • 第3个字是达的成语    达在第三个的成语解释
  • 辞不  辞:言辞;意:意思。指词句不能确切地表达出意思和感情。
  • 词不  词:言词;意:意思。指词句不能确切地表达出意思和感情。
  • 辞不  指说话写文章不能确切地表达意思。
  • 分宵  犹通宵达旦。
  • 进贤  犹言进贤任能。举荐贤者,任用能人。
  • 立人  立:建树,成就;达:发达,显贵。旧指帮助人建立功业,提高地拉。
  • 连昏  犹言通宵达旦。整整一夜,从天黑到天亮。
  • 连明  整整一夜,从天黑到天亮。同“连明连夜”。
  • 连宵  犹言通宵达旦。整整一夜,从天黑到天亮。
  • 求志  指隐居以保全自己的意志,行义以贯彻自己的主张。是儒家一种理想的人生观。
  • 守经  经:正道,原则;权:权宜,变通。形容坚持原则而能变通、不固执。
  • 识时  认清时势,通达权变。
  • 识时  认清时势,通达事务。
  • 言不  说的话不能准确地表达思想内容。亦作“言不逮意”。
  • 以权  用灵活的态度去适应变化发展的时势。
  • 知情  通人情,懂道理。
  • 知书  知、达:懂得。有文化,懂礼貌。形容有教养。
  • 明目  眼睛明亮,耳朵灵敏。形容力图透彻了解。
  • 通情  指说话、做事很讲道理。
  • 通权  通、达:通晓,懂得;权、变:权宜,变通。做理能适应客观情况的变化,懂得变通,不死守常规。
  • 通宵  通宵:通夜,整夜;达:到;旦:天亮。整整一夜,从天黑到天亮。
  • 通变  做理能适应客观情况的变化,懂得变通,不死守常规。同“通权达变”。
  • 通材  指博学多才、见识练达的人。同“通才练识”。
  • 通时  做理能适应客观情况的变化,懂得变通,不死守常规。同“通权达变”。
  • 通时  指了解客观形势。
  • 通古  通晓古代的学问,根据实际情况灵活行事。
  • 通权  通晓权宜与事理。
  • 通儒  指知识渊博、明智达理的学者。同“通儒达士”。
  • 通今  形容知识渊博。同“通今博古”。
  • 通书  指通诗书,懂礼仪。
  • 通儒  指知识渊博、明智达理的学者。
  • 通文  多才多艺,知识渊博。
  • 通天  犹言顶天立地。形容形象高大,气慨豪迈。
  • 通文  指有学问懂礼仪。
  • 通文  谓有学问懂道理。
  • 通真  与神仙交往。
  • 了身  佛家用语,意思是对一生命运归宿看得开,无牵挂,超凡出世。亦指安身的地方。
  • 枕戈  枕着兵器,等待天亮。形容杀敌报国心切。同“枕戈待旦”。
  • 申旦  申:至;夕:夜。自夜到晨,从晨到夜
  • 知文  达:懂得。有才学,懂礼仪
  • 诗无  本书选取了《诗经》的精华,加以简明的注释和白话今译。《诗经》从成书起,注解就众说纷纭。汉人董仲舒说过“诗无达诂”的话,意谓对《诗经》没有通达的或一成不变的解释,因时因人而有歧异。有鉴于此,注释者权衡众说,选取自认为最贴切、最能反映原意的那一种说法,介绍给读者。
  • 知书  知、达:懂得。有文化,懂礼貌。有知识通事理 指人有文化教养
  • 通人  通人:学识渊博的人;达才:通达事理的人。知识渊博通达古今的人才

第三个字是达的成语接龙、出处

  • 第3个是达的成语接龙    达在第三个的成语出处
  • 辞不  《仪礼·聘礼》:“辞多则史,少则不达,辞苟足以达义之至也。”宋·惠洪《高安城隍庙记》:“盖五百年而书功烈者,辞不达意,余尝叹息之。”
  • 词不  《仪礼·聘礼》:“辞多则史,少则不达,辞苟足以达义之至也。”宋·惠洪《高安城隍庙记》:“盖五百年而书功烈者,辞不达意,余尝叹息之。”
  • 辞不  语出《仪礼·聘礼》:“辞多则史,少则不达,辞苟足以达义之至也。”
  • 分宵  《北史·恩幸传徐纥》:“时复与沙门讲论,或分宵达曙,而心力无怠。”
  • 进贤  汉·刘向《说苑·修文》:“进贤达能谓之大夫,敬上爱下谓之诸侯,天覆地载谓之天子。”
  • 立人  《论语·雍也》:“夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已!”
  • 连昏  清·大汕《海外纪事》卷一:“平明,竹者、木者、夹茆者、削藤者、锹者、锸者,乘屋而呼,穴坎而下者,连昏达曙,三日夜而成。”
  • 连明  《解放日报》1944.9.2:“没有鞋面,就把没有缝上袖子的一个袄襟子用了,连明达夜做了一双。”
  • 连宵  明·冯梦龙《醒世恒言》第三卷:“那些王孙公子来一遍,动不动有几个帮闲,连宵达旦,好不费事。”