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刘向「战国策苏厉谓周君西周」评析

中国人善于形象思维,对直观、具体的事物领会得较快,这一点尤其表现在非知识分子的普通大众身上。所以战国诸子如孟子、庄子等在著述中常用形象化的比喻、故事来阐释哲理、说明事理。不象几乎同一时期的古希腊哲人,所有的论述几乎都是抽象的理论,不见具体事

评析

  中国人善于形象思维,对直观、具体的事物领会得较快,这一点尤其表现在非知识分子的普通大众身上。所以战国诸子如孟子、庄子等在著述中常用形象化的比喻、故事来阐释哲理、说明事理。不象几乎同一时期的古希腊哲人,所有的论述几乎都是抽象的理论,不见具体事物。用西方的抽象思维、理性推演的方法来说明问题的话,在中国人当中传播,传播面积会受到限制。

  白起应该明白“物极必反”“盛极则衰”“亢龙有悔”的道理,人作事千万不能做得太满,要留有回旋余地,荣誉欲、贪利欲太盛或者太匮乏人情,都会带来不可估量的损失。当年曾国藩攻克天京后,处于他事业的鼎盛时期,包括左宗棠在内的几乎所有友人和部下都怂恿他借机北伐、推翻满清、建立曾氏王朝。然而曾国藩思考、谋划再三,没有采纳部下的“放肆”妄想。如果曾国藩的功名心更进一步的话,那么历史上就不可能有他这样功德圆满的人臣典范,他就不会受后人如此的推崇,如果他真的造反了,说不定命运就跟吴三桂一样。曾国藩的伟大之处,正在于此。

战国策简介

  《战国策》(Intrigues of the Warring States),是一部国别体史书。主要记述了战国时期的纵横家的政治主张和策略,展示了战国时代的历史特点和社会风貌,是研究战国历史的重要典籍。作者并非一人,成书并非一时,书中文章作者大多不知是谁。西汉末刘向编定为三十三篇,书名亦为刘向所拟定。宋时已有缺失,由曾巩作了订补。有东汉高诱注,今残缺。宋鲍彪改变原书次序,作新注。吴师道作《校注》,近代人金正炜有《补释》,今人缪文远有《战国策新注》。

战国策·苏厉谓周君西周原文

  苏厉谓周君曰:“败韩、魏,杀犀武,攻赵,取蔺、离石、祁者,皆白起。是攻用兵,又有天命也。今攻梁,梁必破,破则周危,君不若止之。谓白起曰:‘楚有养由基者,善射;去柳叶者百步而射之,百发百中。左右皆曰善。有一人过曰,善射,可教射也矣。养由基曰,人皆善,子乃曰可教射,子何不代我射之也。客曰,我不能教子支左屈右。夫射柳叶者,百发百中,而不已善息,少焉气力倦,弓拨矢钩,一发不中,前功尽矣。今公破韩、魏,杀厚武,而北攻赵,取蔺、离石、祁者,公也。公之功甚多。今公又以秦兵出塞,过两周,践韩而以攻梁,一攻而不得,前功尽灭,公不若称病不出也。”

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